白色七號

我想先從這部電影中挑幾個關鍵字：神、信仰、笑、恐懼、理智、慾望、情感、自我、壓抑。

首先，電影給我的第一印象是極度枯燥又寒冷的。這裡的枯燥並非指電影無聊，而是指修道士們的生活如此無趣又惡劣。由此可見，我明顯是一個無信仰者，才會無 法體驗信仰的充實。但我說惡劣，乃指他們不事生產卻坐擁豐富資源，讓一般平民都得向他們奉貢。只是話說回來，這也是我以現今價值觀來做出的評論，在當時而 言，那不過是正常的一種社會制度罷了。我不禁試想，會不會數百年之後，未來的人類看待我現在理所當然的生活，也會像我對中世紀嗤之以鼻呢？

《玫瑰的名字》是一部以謀殺推理為外衣、實則包裝著信仰盲點以及慾望的辨正，在影片中，教會宣稱他們僅保存知識、並不尋求知識，卻終日研究神學，這些神 學，也正是前人書寫留下的知識，它們何來？自是一種尋求與體悟；教會還定期舉辦辯論，這其實也是一種尋求進步的表現，這不都與他們的宣稱互相矛盾？就我看 來，他們本質上是「尋求我想要的、保存並封藏世人不該知道的」，就如同兇手之所以在亞里斯多德的書角抹毒，就是為了遏止那些可能危及信仰地位的後續發展， 他說人如果學會嘲笑，也將會毀滅上帝的存在。這種推論是膽小而保守的，而且這種推論，反而導致了「上帝因信仰才存在」，所以如果人們不去信仰，那這個神祇 也將不復存。這便是信仰的盲點──假使神真的存在，又何必畏懼因無人信奉而消逝？我想，電影設定這位兇手眼盲，一切盡在不言中。

接下來再談到慾望的辨正，這與上一段的恐懼環環相扣。信仰成了一種異化，反過來控制主體，影片中處處可見修道士們對自己慾望的壓抑，比如垂涎男色的胖子貝 倫加，在夜晚鞭打自己做為懲罰。比如曾把主角老威廉判入監獄的伯爾納德，為了鞏固自己的正確性，不惜將對立的論點打為異端。比如女孩被撕裂衣服時，在場的 修道士作勢遮住眼睛、卻忍不住偷看的假道學。他們都是恐懼的，恐懼自己偏離了信仰所設下的道路，這樣的情操毫不高尚，所以電影再推出一組人物與他們形成對 比，即是主角威廉與助手阿德索，他們同樣有純潔的信仰，但面對慾望時，他們誠實且不迴避。例如老威廉槓上以信仰做為最終結論的教團時，仍勇敢說出他的邏輯 推理，他愛上帝也愛智，毫不在乎曾經因為如此入獄服刑，即使在性命垂危之際還吩咐阿德索先救書。至於阿德索，在與女孩的一次邂逅中萌生情愫，他不鞭打自 己，只想尋求這種情緒的答案，最後雖然選擇離開，但他是出於追求另一種更想碰觸的理想才做出了選擇，而非被信仰箝固而懦弱退縮，所以他說他從沒為這個決定 後悔過。即使不知道玫瑰的名字，卻憑著對神、對智的愛好渡過一生，這才是真正虔誠的高風亮節的展現。